《论语》在现代生活中的意义

耐得住寂寞

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2021-01-14

《论语》是中国文化的重要经典,过去被称为“中国人的圣经”,是人人必读的书。近几年,国学热兴起,人们开始重新读《论语》。但对此还是有不同的看法。有人还是认为《论语》是维护封建统治的糟粕;有人认为它是几千年前的“老古董”,过时了。

那么,今天究竟为什么还要读《论语》?《论语》在今天还有什么意义?

《论语》它的思想的核心,是讲做人的道理。所以今天提倡读《论语》,主要的目的和意义也是学做人。现在大家都很关心我们社会的道德状况,道德问题就是做人的问题。读《论语》学做人,就是要提升我们的道德状况,包括个人的和社会的。

修己安人 “子路问君子。子曰:‘修己以敬。’曰:‘如斯而已乎?’曰:‘修己以安人。’曰:‘如斯而已乎?’曰:‘修己以安百姓。修己以安百姓,尧舜其犹病诸。’”(《论语·宪问》) 修己以敬。用一种非常严肃认真、非常虔诚的态度来修身,完善自己。安人、安百姓,不仅要修养自己,还要帮助别人,帮助所有百姓也能安好。要让所有百姓都安好,也就是我们常说的“以天下为已任”。修已以安百姓,用现在的话来说,就是修养自己,为了一个理想的社会而奋斗。

这是一个总的人生的追求,也是孔子一生的追求。这个追求,体现了儒家关于人生的两项核心价值:义、群(公)。中国传统文化认为,人之所以为人,人与禽兽的区别,就在有义能群这两点上。 义,宜也,就是应该做的;指人的精神生命。我们人的生活,既包括物质层面的生活,也包括精神层面的生活。物质生活方面衣食住行、两性关系等等,“食色性也”,这是人的本能的需求,本质上其实与禽兽没有什么区别。但是,人的生活不只有这些东西,除了物质生活以外,人还有精神生活。生活有物质的和精神的两个方面,人的生命也有物质生命和精神生命两个方面。在这两个方面中,物质生活是属于自然的,精神生活是人文的。物质生活上人和禽兽在本质上是一样的,精神生活是只有人才有的。人生的价值、意义,体现在精神生命上。所以,要把精神生命放在第一位,也就是《论语》里说的“义以为上”;不讲精神的追求,只讲物质生活,那就和禽兽差不多了。

所以,做人首先要“修己”,提升自己的精神境界。群,群体。人是社会性的,不能脱离群体而生活。《论语》中孔子说:“鸟兽不可与同群,吾不与斯人之徒与而谁与?”当时有隐者劝孔子的弟子追随他们退隐山林,孔子说了这段话。说的就是人不可离群。人总是生活在群体中间,所以如何处理个体与群体的关系,也是人生中回避不了的基本问题。所以中国传统文化总是把个人放到群体中间去考虑。大家知道,孔子儒家道德的最高要求是仁。仁,就是讲人与人相处。做人,就是要学会与人相处,摆正个人在社会群体中的位置;群己统一,先公后私。从价值观的角度讲,可以用“公”字来表示。 所以,修己安人、安百姓,以天下为己任;如何处理物质生命和精神生命的关系和如何处理个人和群体的关系,这是学做人首先要思考的问题。

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