干支五行相配,纳音洞解人生

努力为明天

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2021-06-11

 一、五行金

  又闻日家云:甲子乙丑,子属水,又为湖,又为水旺之地,兼金死于子,墓于丑,水旺而金死墓,故曰海中金。壬申癸酉,申酉金之正位,兼临官,申帝旺,酉金既生旺,则诚刚矣。刚则无合逾于剑锋,故曰剑锋金。庚辰辛巳,金养于辰,生于已,形质初成,未能坚利,故曰白蜡金。甲午乙未,午为火旺之地,火旺则金败,未为火衰之地,火衰则金冠带败而方。冠带未能斫伐,故曰沙中金。壬寅癸卯,寅卯为木旺之地,木旺则金赢,又金绝于寅,胎于卯,金既无力,故曰金箔金。庚戌辛亥,金至戌而衰,至亥而病,金既衰病,则诚柔矣,故曰钗钏金。

  二、五行火

  丙寅丁卯,寅为三阳,卯为四阳,火既得地,又得寅卯之木以生,此时天地开炉,万物始生,故曰炉中火。甲戌乙亥,戌亥为天门,火照天门,其光至高,故曰山头火。戊子己丑,丑属土,子属水,水居正位而纳音乃火,非神龙则无,故曰霹雳火。丙申丁酉,申为地户,酉为日人之门,日至此而藏光,故曰山下火。甲辰乙巳,辰为食时,巳为禺中,日之将终,艳阳之势光于天下,故曰佛灯火。戊午己未,午为旺火之地,未中之木又复生之,火性炎上,及逢生地,故曰天上火。

  三、五行木

  戊辰己巳,辰为原野,巳为六阳,木至此则枝荣叶茂,以茂盛之木而居原野之间,故曰大林木。壬午癸未,木死于午,墓于未,木既死墓,虽得天干壬癸水生,终是柔弱,故曰杨柳木。庚寅辛卯,木临官,寅帝旺,卯木既生旺,则非柔弱之比,故曰松柏木。戊戌己亥,戌为原野,亥为木生之地,木生原野,则非一根一株之比,故曰平地木。壬子癸丑,子属水,丑属金,水方生木,金则伐之,犹桑柘方生,人便以喂蚕,故曰桑柘木。庚申辛酉,申为七月,酉为八月,此时木绝,惟石榴之木反结实,故曰石榴木。

  四、五行土

  庚午辛未,未中之木而生午位之旺火,火旺则土于斯而受形,土之始生未能育物,犹路旁土也。戊寅己卯天干,戊己属土,寅为艮山,土枳而为山,故曰城头土。丙戌丁亥,丙丁属火,戌亥为天门,火既炎上,则土非在下而生,故曰屋上土。庚子辛丑,丑虽土,家正位而子则水旺之地,土见水则为泥,故曰壁上土。戊申己酉,申属坤为地,酉属兑为泽,戊己之土加于坤泽之上,非他浮薄之土比,故曰大驿土。丙辰丁巳,土库辰绝巳,而天干丙丁之火,至辰冠带,巳临官,土既库绝,旺火复与生之,故曰沙中土。

  五、五行水

  丙子丁丑,水旺于子,衰于丑,旺而反衰,则不能为江河,故曰涧下水。甲申乙酉,金临官,申帝旺,酉金既生旺,则水由是以生,力量未洪,故曰井泉水。壬辰癸巳,辰为水库,巳为金长生之地,金生之木旺,巳存以库水而逢生金,则泉源不确,故曰长流水。丙午丁未,丙丁属火,午为火旺之地,而纳音乃水,水自火出,非银汉不能有,故曰天河水。甲寅乙卯,寅为东北维,卯为正东,水流正东则其性顺,而川涧池沼俱合而归,故曰大溪水。壬戌癸亥,水冠带,戌临官,亥则力厚兼亥为江,非他水比,故曰大海水。其说虽凿,与前互相发明,可以见古人取象之义也。

  (周易文摘博客 作者:让灵魂洗个澡)

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