《子平真诠》学习笔记(二十二)-论外格用舍

锦绣华年

锦绣华年

2021-09-21

八字用神既专主月令,何以又有外格乎?外格者,盖因月令无用,权而用之,故曰外格也。

同人注:外格饱受坊间诟病,更有部分命理爱好者,认为外格为八字命理糟粕,须弃之不用,更谈不上研究之用。

说的太过了。

矛盾有其普遍性和特殊性,我们从五行讲到十神,从十神讲到用神,最终走到格局这一部分,相当于打开了拆解八字的一扇重要法门和封印,区别于单纯的旺衰论、正五行论、调候论等,更接近于人事之理。

前述格局,皆以用神为主导,取自月令,这是格局普遍性的取用方法。

世间所有研究事物方法,皆不能囿于一隅,须上下求索,但凡可用,皆可用。

基于月令格局研究之外,还有与其相辅助的格局论法,这便是外格了。

大部分外格,都不取自月令,或者月令无用之时,方寻外格。

如果月令格局无用,又不成外格,怎么办?只能看总体搭配了,后续例子中,会贴一些上来。

如果,月令成格,也成外格,以哪个为准?

以月令格局为准,然后外格辅助。如果两者都成,会特别提升层次。

如春木冬水、土生四季之类,日与月同,难以作用,类象、属象、冲财、会禄、刑合、遥迎、井栏、朝阳诸格,皆可用也。若月令自有用神,岂可另寻外格?又或春木冬水,干头已有财官七煞,而弃之以就外格,亦太谬矣。是故干头有财,何用冲财?干头有官,何用合禄?书云“提纲有用提纲重”,又曰“有官莫寻格局”,不易之论也。

同人注:有官莫寻格局,只是一句俗语,并非概念性或者结论性语句,而是强调。

强调正官的重要性,向官旺。

提纲,即是月令。提纲有用,即月令成格。月令成格,以月令格局为本。外格只是辅助。

不能取外格,弃月令格局。

外格,分为这么几类:

干支一气:比如曲直仁寿、炎上、润下、从革之类;

日主相关:比如日德、日贵、魁罡等;

虚邀:子遥巳,丑遥巳,鼠贵等;

刑冲:刑合,飞天禄马等。

其它边边角角的,比如朱雀承风、玄武受戮之流,基本无用,拿来唬人,还是比较好用的,所以不深入研究。

关于外格,我之前应该讲过,后续会再展开来讲。

然所谓月令无用者,原是月令本无用神,而今人不知,往往以财被劫官被伤之类。用神已破,皆以为月令无取,而弃之以就外格,则谬之又谬矣。

同人注:月令格局,与外格,并非排斥关系,两者可以并存。

月令格局很正统,成败有明显的路径可寻。流年大运取用,也非常简洁快速。

外格,是区别于月令格局的另类格局,属于外围,非正统,对于流年大运的喜忌判断,更加模糊和不确定,所以用的人比较少。

不过,特定的八字搭配,成就特定的外格,其表现的人事之理,以及人情事世,也更加具有张力和震撼力。

以上。

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