可怕的傲慢

海枯石烂

海枯石烂

2021-09-15

  傲慢心有两大特点:看不到对方的功德;发现不了自己的过患。看不到对方的功德,就不能对这些功德生起欢喜心,更学不到这些功德;发现不到自己的过患,也就不能改正自己的过患。所以有傲慢心的人,不会有任何进步,更不会有任何成就。

  现在的人总是怨天尤人,就是因为有傲慢心。被人指出来了,还不服气:“我没有傲慢啊!”这就是傲慢。其实对方没有错,对方没有问题,一切的错误、一切的问题都是自己造成的,一切的不清净都是自己的心,一切的不幸运都是自己的业障。若是你的心清净了,则一切清净;若是你的业障消除了,就不会遭受这些不幸和痛苦。然而你却没有发现,没有觉察到,还认为自己没有错,不是自己的问题。“我为什么要忏悔?我找不到忏悔的理由啊!”这个问题就更大了,这也是傲慢心。这种人永远改正不了自己的过失,永远觉察不到自己的错误。这种顽固不化的人还能有进步吗?我经常说的“水里的石头”指的就是这种人——水里的石头,泡多久也泡不软。

  其实犯错误不算错误,认识不到错误才是错误。作为凡夫,人人都有犯错误的时候,但若是能反省、能忏悔,都可以改变,都可以清净。

  礼敬诸佛,有身顶礼、语顶礼、意顶礼。但根本是意顶礼,要以恭敬心而顶礼。恭敬心有什么作用?可以直接对治傲慢的心态。处处能想到诸佛的功德,并生起欢喜之心;处处能发现自己的过患,并有忏悔、惭愧之心,这叫恭敬心。这种心念,能直接对治傲慢心。

  恭敬心有两大特点,傲慢心也有两大特点,彼此的两大特点是矛盾的,犹如有热的地方就不能有冷。同样,若是在心相续中有恭敬心,就不会有傲慢心;若是在心相续中有傲慢心,就不会有恭敬心。

  “我对佛很恭敬啊!我对上师很恭敬啊!”若是真有恭敬心,就不会埋怨佛,更不会埋怨上师。心相续中有恭敬心,进而以恭敬心做顶礼,这是礼敬诸佛。

  你想到自己与佛、上师相去甚远,心里很惭愧;你觉得佛、上师确实有那么多的功德,有那么大的威德力,从而发自内心地欢喜并称扬赞叹,才是心里话,才是发自内心的。但是有的人心里不但没有一点恭敬,还很傲慢:“我比上师还好,我的福报比上师还大,我的知识面比上师还广。”若以这样的心态做表面的赞叹或是顶礼,都是假的。

  我们为什么要磕头?也是觉得自己很惭愧。知道对方有很大的功德,内心非常欢喜,然后磕大头、磕小头,弯腰、低头,才是真心的。若只在口头上说,在表面上做,心口不一致,身心不一致,不但没有功德,反而有罪过,因为这是在欺骗上师,欺骗佛,欺骗众生。大家应该仔细思维一下,观察一下,自己到底是在学修还是在造业!

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